张其昀
张其昀（1900—1985），字晓峰，浙江宁波鄞县人，中国地理学家、历史学家。1919年考入南京高等师范学校史地部。当时的南高声誉蜚腾，公认为南方第一学府，名师荟萃，师从哲学大师刘伯明、史学大师柳诒徵、地学大师竺可桢等人，1923年毕业时，正好是南高改制易名东大，出于对南高的挚爱，坚持领取了南京高师最后一届毕业生文凭。1927年起在国立中央大学（1949年更名为南京大学）地理学系任教，曾主讲中国地理，为中国人文地理学的开山大师。
三年前本人因事赴美，在华府谒见郭师秉文，畅谈五十年前他的办学方针，归纳为一个平字。他认为大学里平天下的平字，乃是治学治事最好的座右铭。就大学教育而言，应该力求（一）通才与专才的平衡，（二）人文与科学的衡，（三）师资与设备的平衡，（四）国内与国际平衡。兹就郭师之所启发，参以本人亲自体察，以事实为印证，扼要述之如下：
（一）通才与专才的平衡
郭师所主持的国立南京高等师范学校，正科分为文史地部与数理化部，此外又设立工、农、商、教育、体育等专修科。其注重体育，尤具卓见。以高师为基础，郭师把它扩展为一综合大学，即国立东南大学，亦即国立中央大学的前身。正科注重通才教育，专修科注重专才教育，两者相辅相成，不可偏废。但两者并非截然划分，一个综合大学的好处，通才与专才相互调剂，使通才不致流于空疏，专才不致流于狭隘。大学生都应该成为平正通达的建国人才。这就是南高、东大、中大一贯相承的学风。
（二）人文与科学的平衡
大家都知道，民国十年左右，南高与北大并称，隐隐然后成为中国高等教育上两大支柱。当时新文化运动风靡全国，可是南高一般维护中国文化的大师，如刘师伯明、柳师诒徵等，创办了“学衡杂志”，主张发扬民族精神，沟通中西文化，对于西方文化，不要仅作空泛的介绍，而当更作深入的研究。学衡旗帜分明，阵容坚强，俨然负起中流砥柱的重任，影响所及，至为深远。可是南高并非保守派，郭师从国外亲自物色延揽了五十位优秀学人，展开了中国科学的奠基工作，使南高、东大成为中国科学发展的一个主要基地。北伐胜利以后，北平著名大学，如国立清华大学等，还借重了南高东大的毕业生，成为科学方面的名教授。这就是郭师当年辛勤耕耘的收获。
（三）师资与设备的平衡
大学教育当然以师资为第一，但物质条件亦不容忽视。中国大学最早设有科学馆，恐怕要数南高、东大，建筑经费美金二十万元，是郭师向美国洛氏基金捐募来的。东大图书馆的兴建，也是出于私人捐款。因为当时政府财政困难，东大学生宿舍，也是运用银行投资合作的方式而增建的。此外成贤街、三牌楼和大胜关附近，都有农场，钦天山、北极阁作为气象台台址，后湖即玄武湖作为水生植物和鱼类的实验池。商科要注重国际贸易，所以特别设于上海，凡此种种规划，无非是要注重实验，而达学以致用的理想。南高东大以及后来中大同学，都能为社会所重视，不曾发生过就业问题，而且多能成功立业，彬彬称盛。饮水思源，不能不感谢郭师当年远大的眼光和规划。
（四）国内与国际平衡
郭师本人是美国哥伦比亚大学教育学院的博士，几次出席世界教育会议，连任了三届副会长。他对于师范教育有极平实的见解，就是“寓师资于大学”。南高改组为东大，并非如一般人所想的升格，或好高骛远，而是他的教育理想的实践。他对师资问题，具有真知特识，他认为中等以上的教师，应该是双料的学士、硕士和博士。这话怎么说？师范生的学业标准完全要与大学生一样，并且希望能出类拔萃，有过之无不及。此外还须加工加料，具备两种修养，一是教材教法的精研，一是器识抱负的培养。因此他认为教师来源，不必局限于师范学院，应广求人才，着眼于全国大学的优秀青年，再加上一番训练和薰陶才好。南高东大有很多著名的教育家在里面，又延揽了国内外著名学者，来作短期或半年的讲学，在本人求学时期，围内如梁任公、黄膺白、顾维钧等，国外如杜威、罗素和德国杜里舒等，先后莅临，名家萃集，极一时盛。郭师主张广求智识于世界，务使同学们放宽眼界，开拓心胸，则爱国之心，油然而生。郭师常说大学生应有国士的风度和志节，国士者，“以国事为己任”，又“以天下为己任”。郭师出席世界教育会议时，曾以大学教育与世界和平为题，而阐明大学里“平天下”的志趣。他曾以钟山的崇高，大江的雄毅，玄武湖的深静，作为我校校风的象征。如今五十年的光阴忽忽已过去了，回想起来对于当年高标硕望、领袖群伦的郭师，诚不胜有高山仰止，景行行止的感想。哲人其萎，风范长存。本校现在中坜复校，首座建筑物的讲堂，将悬挂着秉文堂的匾额，以期崇德报功，启迪后人，这实在是极有意义、极有价值的纪念。
郭师自称：生平为人为事，终是本于和平二字。平乃能和，和乃能进。美国艾森豪总统倡导新共和主义，其标语为“惟均衡乃能和谐，惟和谐乃能进步”，东西哲学，深相符契。和平也是民族八德最后两个字，值得我们大家深长思考拳拳服膺的。
《郭秉文先生纪念集》【台】中华学术院印行，1971年